– Wie genau ist der theologische Kontext beschaffen, innerhalb dessen Augustinus sich der Frage nach dem Wesen der Zeit zuwendet?
– Wie ‚argumentiert‘ Augustinus in diesem Text?
– Welchen ontologischen Status hat die Zeit? Ist sie etwas, oder ist sie nichts? (S. 25 f.)
– Wie verhalten sich nach Augustinus Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft zueinander?

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